Рудрахридайа Упанишада

Перевод: С.В.Лобанов (Садащиваачарйа)

Типично шиваитская упанишада, относимая традицией к упанишадам Атхарваведы. Интересна тем, что, провозглашая верховенство Рудры (Шивы) и важность его почитания как «Атмана всех богов», также подчёркивает тождество Шивы и Вишну. По всей вероятности, в своём нынешнем виде была составлена в период, когда в индуизме уже сформировалось учение о тримурти и уже существовали соперничающие друг с другом направления вишнуизма и шиваизма.



( Читать дальше )

sabrahmachaarivRittishcha stambho.atha phalitastathaa |
anaDvaanrohitochchhishhTaH pashyanto bahuvistaramh || 11 ||

kaalaH praaNashcha bhagavaanmRityuH sharvo maheshvaraH |
ugro bhavashcha rudrashcha sasuraH saasurastathaa || 12 ||

prajaapatirviraaT chaiva purushhaH salilameva cha |
stuuyate mantrasanstutyairatharvaviditairvibhuH || 13 ||

11-13. Верный соученик, твердый и достигший, красный бык, священный остаток; это – в смысле Его необъятности; и как время, жизнь, божественный гнев, разрушитель, великий Господь, становление, Рудра, защитник джив, воздатель добродетельным, Господь живых существ, вират, Испытующий и воды (жизни) – всепроникающийи восхваляемый (всеми) живыми существами и мантрами и хорошо известный Атхарва-Веде.

Мантрика Упанишана, Шукла-Йаджур Веда.

Затем Пайпалада (обратился к Господу) и сказал: о, Господь, Кто был рожден прежде (всех)?
-Садйоджата.
-Кто Господь?
-Вамадева.
-Кто Господь этих двух?
-Татпуруша.
— Кто еще Господь этих двух?
-Ишана, повелитель всех богов. Ишана (Владыка) прошлого и будущего, всех богов и йогинов.

( Читать дальше )

Его Святейшество Далай-лама принял участие в Шива-Линга Пудже в храме Шивы «Гупт-Ганга». Шринагар, Индия, 17 июля 2012 года.

( Читать дальше )

В этом мире достичь чего-либо можно только собственными усилиями, и когда что-то не удается, искать причины надо в недостаточных усилиях. Это очевидно, и то, что называется судьбой, есть выдумка и никакой судьбы нет.

( Читать дальше )

«Всё учение и вся жизнь Кришны есть только любовь. Кришна не принимает ничего, кроме любви, действует только любовью, дышит только ею и говорит только ею.»

(Л.Н. Толстой, Полное собрание сочинений, т. 40, с.435)

Встречалась информация, что Вишнуитское Божество Джаганнатх — это один из аспектов Шивы, Бхайрава. Хотелось бы поподробней обсудить этот вопрос.

Правила для инициированных преданных, написанные Шрилой Прабхупадой

( Читать дальше )

«Длинная жизнь подходит только тому, у кого есть понимание себя… Тому, кто не знает себя, — само тело и жизнь – тяжелая ноша.»

Йога Васиштха.

В Падма-Пуране утверждается: «Тот, кто есть Вишну — также есть и Рудра, в этом нет сомнения». Выражением единства Вишну и Шивы является традиционное изображение формы ХариХара, одна половина тела которого образует Вишну, а другая — Махэшвара-Шиву. О необходимости признания в равной степени Высшим (Единым) обоих говорит Сканда-Махапурана: «Хари пребывает в Вишну-Канчи, Шива пребывает в Шива-Канчи. Те поклоняющиеся, которые не различают между этими Двумя — достигают Спасения очень легко; однако другие, которые различают между Ними, возвышая Одного и считая ниже Другого, попадают в плохое положение.»

( Читать дальше )