Харе Кришна →
Вайшнава тилака
Нанесение тилаки
Для нанесения тилаки поместите на ладонь левой руки немного воды. Затем возьмите кусочек гопи-чандана и сделайте однообразную пасту, произнося следующие мантры:
лалате кешавам. дхйайен
нарайанам атходаре
вакша стхале мадхавам ту
говиндам кантха купаке
вигинум ча дакшине кукшау
бахау ча мадхусуданам
тривикрамам кандхаре ту
ваманам вама парсваке
шридхарам вама бахау ту
хришикешам ту кандхаре
прштхе ча падманабхам ча
катйам дамодарам нйасет
«Когда человек помечает тилакой лоб, он должен помнить Кешаву. Когда он помечает низ живота, он должен помнить Нарайану. Для груди он должен помнить Мадхаву и помечая впадину шеи, он должен помнитъ Говинду. Нужно помнить Господа Вишну помечая правую сторону живота и Мадхусудану, помечая правую руку. Тривикраму нужно помнить, помечая правое плечо и Ваману нужно помнить, помечая левую часть живота. Хришикешу нужно помнить, помечая левое плечо. Падманабху и Дамодару нужно вспоминать, помечая спину». {Цитата из Ч. Ч. Мадхйа 20.202 комм.)
Возьмите немного смеси гопичандана с левой руки на кончик безымянного пальца правой руки. Затем поставьте тилаку на лоб. Сильно прижмите палец, чтобы получились две вертикальные линии. Движение должно быть от верха переносицы вверх (а не вниз) и может быть повторено несколько раз, чтобы получить правильное начертание: две прямые, точно параллельные линии. Затем поместите пасту гопичандана на нос движением вниз. Правильная длина это три четверти длины носа (то есть не очень короткая, но и не на всю длину носа). Пометки на носу и лбу должны быть соединены вместе на межбровье и не должно быть пространства между ними.
Смотрите в зеркаю, чтобы сделать правильно.
Тилаку нужно ставить четко и внимательно.
Ставя тилаку нужно повторять подходящие для частей тела мантры.
Тилака ставится в этом порядке.
1. I.Ом кешавая намах — лоб
2. Ом нарайанайа номах — центр живота
3. 3.Ом мадхавайа намах — грудь
4. Ом говиндайа намах — ключица
5. Ом вишнаве намах — правая часть живота
6. Ом мадхусуданайа намах — правая рука выше локтя
7. Ом тривикрамайа намах — правое плечо
8. Ом ваманайа намах — левая часть живота
9. Ом шридхарайа намах — левая рука выше локтя
10. Ом хришикешая намах — левое плечо
11. Ом падманабхайа намах — верх спины
12. Ом дамодарайа намах — низ спины
13. Ом васудевайа намах — макушка головы
Тилака ставится четвертым безымянным пальцем правой руки. Две отметки на левой руке ставятся четвертым безымянным пальцем левой руки. После нанесения тилаки оставшееся небольшое количество пасты гопичандана на левой руке вытирается о макушку головы в области шикхи, чуть выше шикхи.
Хотите скопировать статью на свой сайт (блог)? - Без проблем!
Не забудьте поставить _обратную ссылку_ на Vaikuntha.Ru !!!!
Для нанесения тилаки поместите на ладонь левой руки немного воды. Затем возьмите кусочек гопи-чандана и сделайте однообразную пасту, произнося следующие мантры:
лалате кешавам. дхйайен
нарайанам атходаре
вакша стхале мадхавам ту
говиндам кантха купаке
вигинум ча дакшине кукшау
бахау ча мадхусуданам
тривикрамам кандхаре ту
ваманам вама парсваке
шридхарам вама бахау ту
хришикешам ту кандхаре
прштхе ча падманабхам ча
катйам дамодарам нйасет
«Когда человек помечает тилакой лоб, он должен помнить Кешаву. Когда он помечает низ живота, он должен помнить Нарайану. Для груди он должен помнить Мадхаву и помечая впадину шеи, он должен помнитъ Говинду. Нужно помнить Господа Вишну помечая правую сторону живота и Мадхусудану, помечая правую руку. Тривикраму нужно помнить, помечая правое плечо и Ваману нужно помнить, помечая левую часть живота. Хришикешу нужно помнить, помечая левое плечо. Падманабху и Дамодару нужно вспоминать, помечая спину». {Цитата из Ч. Ч. Мадхйа 20.202 комм.)
Возьмите немного смеси гопичандана с левой руки на кончик безымянного пальца правой руки. Затем поставьте тилаку на лоб. Сильно прижмите палец, чтобы получились две вертикальные линии. Движение должно быть от верха переносицы вверх (а не вниз) и может быть повторено несколько раз, чтобы получить правильное начертание: две прямые, точно параллельные линии. Затем поместите пасту гопичандана на нос движением вниз. Правильная длина это три четверти длины носа (то есть не очень короткая, но и не на всю длину носа). Пометки на носу и лбу должны быть соединены вместе на межбровье и не должно быть пространства между ними.
Смотрите в зеркаю, чтобы сделать правильно.
Тилаку нужно ставить четко и внимательно.
Ставя тилаку нужно повторять подходящие для частей тела мантры.
Тилака ставится в этом порядке.
1. I.Ом кешавая намах — лоб
2. Ом нарайанайа номах — центр живота
3. 3.Ом мадхавайа намах — грудь
4. Ом говиндайа намах — ключица
5. Ом вишнаве намах — правая часть живота
6. Ом мадхусуданайа намах — правая рука выше локтя
7. Ом тривикрамайа намах — правое плечо
8. Ом ваманайа намах — левая часть живота
9. Ом шридхарайа намах — левая рука выше локтя
10. Ом хришикешая намах — левое плечо
11. Ом падманабхайа намах — верх спины
12. Ом дамодарайа намах — низ спины
13. Ом васудевайа намах — макушка головы
Тилака ставится четвертым безымянным пальцем правой руки. Две отметки на левой руке ставятся четвертым безымянным пальцем левой руки. После нанесения тилаки оставшееся небольшое количество пасты гопичандана на левой руке вытирается о макушку головы в области шикхи, чуть выше шикхи.
|
Сделай мир лучше! Расскажи об этом ВСЕМ! |
Хотите скопировать статью на свой сайт (блог)? - Без проблем!
Не забудьте поставить _обратную ссылку_ на Vaikuntha.Ru !!!!
Ом, блин, шантих шантих шантих (да простят меня все Дэвы)
«Слушай же, о мудрец, о использовании урдхвапундры..., как это описано в вайшнавских писаниях… Однако, ведические брахманы не должны использовать её..., ведические брахманы должны использовать только тилаку в форме трипундры. Если из-за невежества человек, следующий пути Вед, использует другие тилаки, он падет в ад. Брахман, знающий Веды, должен наносить только трипундру, ибо Махадева главное Божество Вед. Тот, кто наносит на лоб иную тилаку, не должен участвовать в ведических обрядах».
Собственно для того, кто не прошел 10 самскар, начинаная с обряда вложения семени — все ведические обряды заказаны.
Хари-нама-санкиртана-ягья, то, что Гуру прописал (мне точно прописал)!
shAntirashani, спасибо!
Просто большинство современных вайшнавов утверждает, что только урдхвапундра является ведическим тилаком…
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.